Праздник Обрезания обычно проходит незаметно. И не знаешь, «двунадесятый» ли то праздник или нет.Пасха стоит выше и вне «двунадесятых» (тринадцатый праздник). Следовательно, остаются (по месяцам): Крещение, Сретение, Благовещение, Вход в Иерусалим, Вознесение, Троица с Духовым Днем, Преображение, Успение, Рождество Божией Матери, Воздвижение Креста, Введение во храм и Рождество Христово... Итак, двенадцать. Ясно, что Обрезание не есть двунадесятый праздник; но он чтится.

Незаметный

Но почему же он проходит так незаметно? И вообще в этот день как-то не испытываешь ничего яркого и ясного. Причин этому несколько. При великом свете праздника Рождества Господня и при грядущем Крещении, Богоявлении Троицы, – этот праздник Обрезания, утесненный между ними, теряется как звезда при двух солнцах.

Ему даже времени нет: 31 декабря (по старому стилю – прим. ред.) отдается Рождество; 2 января начинается уже предпразднство Крещения. А на Обрезание остается всего-навсего лишь один день: ни предпразднства, ни попразднства нет, только один день праздника.

Різдвяне інтерв’ю Його Блаженства офіційному сайту Київської Митрополії

— Ваше Блаженство, серце віруючої людини напередодні Різдва Христового відчуває особливу благодать. Здається, земля переповнюється якоїсь тихої радості. Що Ви особисто відчуваєте у ці святі дні?

— Наша зустріч з Господом відбувається, перш за все, у нашому серці. І почуття християнина у дні Різдвяних свят підтверджують зміст цієї найвеличнішої події в історії людства: Христос народжується, Спаситель світу приходить до нас. Син Божий приймає на Себе людську плоть і смиренними обставинами Свого пришестя у бідному вертепі, у яслах, у звістці про Своє Нарождення бідним пастухам зображує Свою Божественну любов, мир, радість, спасіння.

6 января — Навечерие Рождества Христова, или Рождественский сочельник, — последний день Рождественского поста, канун Рождества Христова. В Сочельник православные христиане особенно готовятся к наступающему празднику, весь день наполнен особым праздничным настроением. Утром в Сочельник по окончании Литургии и следующей за ней вечерней в центр храма выносится свеча и священники поют перед ней тропарь Рождеству Христову. Службы и пост Сочельника имеют ряд особенностей. На вопросы о том, как правильно провести этот день, отвечает протоиерей Александр Ильяшенко (по материалам портала "Правмир"). 

Нынешний день, братья мои, святая Церковь празднует торжественное Введение во храм Иерусалимский трехлетней Отроковицы Марии – благословенной дщери праведных родителей Иоакима и Анны – для воспитания Господу. Захария – старец первосвященник – священнолепно встретил Ее, сопровождаемую юными девами и ввел Ее по внушению Духа Божия в самую внутреннюю часть храма, в Святая Святых, куда один раз в год входил сам первосвященник и где обитал Сам Святый святых Господь, ибо Она имела быть Матерью Его по плоти.

В чем проводила время преблагословенная Дева во храме? Наученная Самим Духом Святым через посредство дев письменам еврейским и молитве, Она провождала время в молитве, чтении слова Божия, как это вы видите на иконе Благовещения, в богомыслии и рукоделии. Любовь Ее к собеседованию с Богом и к чтению слова Божия была так велика, что она забывала о пище и питье, и архангел по повелению Божию приносил Ей небесную пищу, как воспевает Церковь в стихирах своих на нынешний праздник.

21 (8) ноября Церковь празднует Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Для нас это повод задуматься об ангельских силах и их значении в нашей жизни. Предлагаем вашему вниманию беседу с кандидатом богословия, доцентом Сретенской духовной семинарии, доцентом СПбГУ диаконом Владимиром Василиком.

Праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня совершается 27 сентября в память двух событий: обретения Креста Господня святой равноапостольной Еленой и возвращения Святого Креста императором Ираклием из Персии в Иерусалим.

Святая Церковь с древнейших времен учит, что чудотворная сила Животворящего Креста основана на его нераздельности от тайны Воплощения и Искупления, совершенных Господом Иисусом Христом. Крестным подвигом Спасителя Кресту, как орудию Промысла, усвояется Божественная сила. Она даруется человеку с момента Крещения, незримо проявляясь с крестным знамением, ибо сила Христова таинственно связана со Крестом. На этом основана персонализация Креста, обращение к нему как к личностному существу.

Святой Крест с первых веков свято чтился христианами ради распятого и пострадавшего на нем Спасителя. О всеобщем почитании Креста Господня и его изображений ясно свидетельствуют непосредственные ученики апостолов, христианские писатели времен раннего христианства и последующих веков. Спасительную и всепобеждающую силу Креста попробуем постичь в мудрых словах великого богослова и Вселенского святителя Иоанна Златоуста.

И всё-таки, известна ли точная дата рождения Богомладенца?  Сегодня, спустя более двух тысяч лет после Ночи, когда чудесная Звезда привела в Вифлеем мудрецов со златом, ладаном и смирной, могу ли лично я принести что-то в дар Христу? Действительно ли правильные мысли  – не помеха печёному гусю? В нашей подборке – размышления известных священников, наших современников накануне Праздника.

Образ Деда Мороза или Санта Клауса, как кому угодно, затер истинный образ Святого Николая оставив лишь подарки и бороду.  И если еще русский Дед Мороз может быть грозным и справедливым, но с пряниками, то Санта Клаус взял в друзья всех мифических персонажей, которых мог, а именно эльфов и гномов.

Преображение Господне – двунадесятый праздник, на осознание смысла которого может уйти вся жизнь. Благослови, Господи, всех нас, ищущих преображения!

Что же мы подразумеваем под преображением вообще и в частности – по отношению к Преображению Господнему и символу этого православного праздника, берущего истоки и описанного в Евангелие? На мой взгляд, Преображение – это не просто перемены или изменения в человеке, которые могут быть как в лучшую, так и в худшую сторону, это определенные изменения в человеке по направлению к Образу, по подобию и по замыслу Которого мы все созданы.